Filosofia

Que es filosofia?
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La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde hace mucho tiempo mas o menos desde la época de los griegos o era clásica.
La gracia de la filosofia, es que esta se hace preguntas ultimas. Osea las que buscan el sentido final de las cosas.

Lo esencial de la filosofía, está en que esta, se cuestiona las cosas con una mayor amplitud de acción, que el resto de las ciencias. Mucho más que las prácticas o las sociales. La filosofía, es el amor de conocer, por conocer. Lo cual puede parecer inútil. Pero no lo es, ya que al no tener una finalidad práctica, es un fin en si mismo. Por lo que es querido. Así, tiene una finalidad, para quienes desean ampliar sus conocimientos. No debemos olvidar, que el conocimiento, es poder. Asimismo, no hay que olvidar, que existen ramas de la filosofía, como la ética, que se estudian con un fin práctico. La ética que se estudia, para mejorar mi actuar frente a la vida. Se dice que todo el mundo filosofa, cuando se hace preguntas últimas. Aquellas que van al centro de la cuestión. Lo más seguro es que lo hacen, ya que siempre el ser humano, ha querido comprender a cabalidad su vida y entorno. Al menos así, comenzaron los primeros filósofos en la Antigua Grecia.


RAMAS DE LA FILOSOFÍA!!


Las Ramas y los problemas que componen la filososfia a cambiado atraves de los siglos, la filosofia ayuda a la astronomia, y tambien ayuda a los problemas de la fisica. Ramas de la filosofia:


· METAFÍSICA
· GNEOSOLOGIA
· LÓGICA
· ÉTICA
· ESTÉTICA
· FILOSOFÍA POLÍTICA
· FILOSOFÍA DEL LENGUAJE
· FILOSOFÍA DE LA MENTE
· FILOSOFÍA DE LA HISTORIA




HISTORIA DE LA FILOSOFÍA...


La historia de la filosofía, tiene una historia de mas de 2.500 años. Desde la Antigua Grecia, hasta nuestros días, en este tiempo hubo muchos filósofos, y movimientos filososficos:


FILOSOFÍA ANTIGUA..


Se inicio en la antigua Grecia, Jonia hacia inicios del siglo VI a.C, y continuo hasta la caida del imperio romano, En el siglo V d.c. Comun mente se dividio en 4 periodos:  FILOSOFÍA PRESODIATICA: Que va de Tales De Mileto, hasta Socrates. El De Platòn, El de Aristòteles, post-aristotélico o helenistico período que comprende a los filósofos cristianos y neoplatonistas.
Los dos mas importantes autores de la filosofia antigua, fuenron fueron Platòn y Aristòteles.

En la transición del siglo IV al III a. C., tras la muerte de Aristóteles y la decadencia de las ciudades estado griegas, las guerras entre los reyes helénicos por suceder a Alejandro Magno volvieron la vida problemática e insegura. Surgieron entonces en Atenas dos escuelas filosóficas que, en una clara oposición a la Academia platónica y al Liceo aristotélico, pusieron la salvación individual en el centro de sus preocupaciones: para Epicuro y sus seguidores, por un lado, así como para los estioticos alrededor de Zenon de Citio, por otro lado, la filosofía servía principalmente para alcanzar con medios éticos el bienestar psicológico o la paz.

Mientras que los seguidores del escepticismo pirronico , en principio, negaron la posibilidad de juicios seguros y de conocimientos indudables,Plotino, en el siglo III d. C., transformó la teoría de las Ideas de Platón para dar lugar a un neoplatosnimo. Su concepción de la gradación del Ser (del “Uno” a la materia) ofreció al cristianismo una variedad de enlaces y fue la filosofía dominante de finales de la Antigüedad.

FILOSOFÍA MEDIEVAL

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Es la filosofía de Europa y Oriente Medio, durante lo que hoy se llama edad media, empieza desde la caida del Imperio Romano, hasta el Renacimiento. Se caracteriza por intentar conciliar doctrinas Cristianas, pero tambien judías e islámicas.Con la filosofía heredada de la antigüedad clasica. Esto lo llevo a desarrollar, conceptos, teorías, y distinciones que heredaría toda la filosofía posterior. Aunque la influencia de la filosofía pagana fue crucial para la filosofía medieval, la gran mayoría de los textos de autores clave como Platon, Aristoteles y Plotino fueron inaccesibles a los estudiosos medievales. Los medievales tuvieron acceso al pensamiento de estos y otros autores principalmente a través del trabajo de autores patricios como Tertuliano, Ambrosio y Boecio , y de autores paganos como Ciceron y Seneca. En los siglos XII y XIII, sin embargo, una gran cantidad de trabajos de Aristóteles reingresaron a Europa desde el mundo islámico, influenciando enormemente a la filosofía. Este importante hecho permite dividir a la filosofía medieval en dos períodos: el período antes del reingreso de Aristóteles, y el período durante y después de su reingreso.

Algunos de los temas centrales a lo largo de la filosofía medieval fueron: la relación entre la fe y la razon, la existencia y unidad de Dios, la cuestión de la compatibilidad entre atributos divinos; el prob; el problemalema del mal de la compatibilidad de la omnisciencia  divina con el libre albedrío; el problema de los universales y la casualidad.

FILOSOFÍA RENACENTISTA.

Filosofía renacentista o filosofía del renacimiento, se desarrolló principalmente entre los siglos XV y XVI, comenzando en Italia y avanzando hacia el resto de Europa. En el Renacimiento, la filosofía todavía era un campo muy amplio que abarcaba los estudios que hoy se asignan a varias ciencias distintas, así como a la teología. Teniendo eso en cuenta, los tres campos de la filosofía que más atención y desarrollo recibieron fueron la filosofía política, el humanismo y la filosofía natural. 

La filosofía de la naturaleza del Renacimiento quebró con la concepción medieval de la naturaleza en términos de fines y ordenamiento divino, y comenzó a pensar en términos de fuerzas, causas físicas y mecanismos. Nicolas Copernico, Giordano Bruno, Johannes Kepler, Leonardo Da Vinci y Galileo Galileo,  fueron precursores y protagonistas en esta revolución cientifica, y Francis Bacon proveyó un fundamento teórico para justificar el método empírico que habría de caracterizar a la revolución. Por otra parte, en la medicina, el trabajo de Andreas Vesailus en anatomía humana  revitalizó la disciplina y brindó más apoyo al método empírico.

FILOSOFÍA MODERNA.(siglos XVII y XVIII)

la filosofía moderna se caracterizó por reconocer plenamente la preeminencia de la gnoseologia por sobre la metafisica, argumentando que antes de intentar conocer lo que hay, es prudente conocer lo que se puede conocer.

Los principales debates de esta época fueron, por lo tanto, debates gnoseológicos. El racionalismo, la escuela que enfatiza el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, tuvo sus principales proponentes en Renè Descartes, Baruch Spinoza y Gottfried Leibnis . Por el otro lado, la escuela empirista, que sostiene que la única fuente del conocimiento es la experiencia, encontró defensores en Francis Bacon,John Locke, David Hume y George Berkeley. En 1781, Immanuel  Kant publicó su famosa Critica de la razón pura, donde rechaza ambas posturas y propone una alternativa distinta. Según Kant, si bien todo nuestro conocimiento empieza con la experiencia, no todo se origina de ella, pues existen ciertas estructuras del sujeto que anteceden a toda experiencia, en tanto son las condiciones que la hacen posible. Esta postura inspiró lo que luego se llamó el idealismo alemán.

FILOSOFÍA DEL SIGLO XlX 

Generalmente se considera que después de la filosofía de Immanuel Kant, se inició otra etapa en la filosofía, en gran parte definida por ser una reacción a Kant. Este período empezó con el desarrollo del idealismo alemán (principalmente Fichte, Schelling y Helenl), pero siguió con una cantidad de otros movimientos, la mayoría de los cuales fueron creados por filósofos trabajando desde fuera del mundo académico:

• En Alemania, los excesos metafísicos del idealismo dieron lugar a un movimiento neokantista.

• Kierkegaard y Nietzsche sentaron las bases para la filosofía existencialista.

• Auguste Comte acuñó el término «positivismo» y popularizó la escuela del mismo nombre.

• En la ética, Jeremy Bentham y John Stuart Mill elaboraron el utilitarsimo, según el cual la acción correcta es aquella que produce la mayor cantidad de felicidad general.

• Karl Marx y Friedich Engels invirtieron la filosofía hegeliana para fundar el materialismo dialéctico. .

• En los Estados Unidos, Charles Sanders Peirce, William James y John Dewey dieron origen a la escuela pfragmastica

• Por el final del siglo, Edmund Hurssel inició la escuela de la fenomenologia

• En el último tercio del siglo, Gottlon empezó con su trabajo en logica matematica, que habría de proveer las herramientas para la filosofía analítica, pero que permanecería desconocido hasta el siglo XX.

FILOSOFÍA DEL SIGLO XX

En el siglo XX la mayoría de los filósofos más importantes trabajaron desde dentro de las universidades, especialmente en la segunda mitad del siglo. Algunos de los temas más discutidos fueron la relación entre el lenguaje y la filosofía (este hecho a veces es llamado «el giro lingüístico») y las implicaciones filosóficas de los enormes desarrollos en lógica a lo largo de todo el siglo.

Las tradiciones filosóficas más significativas y abarcadoras del siglo XX fueron dos:

La filosofía analítica se desarrolló principalmente en el mundo anglosajón, y debe su nombre al énfasis que al principio puso en el análisis del lenguaje por medio de la lógica formal.En la segunda mitad del siglo, sin embargo, la filosofía analítica dejó de centrarse sólo en el lenguaje, y la unidad de la tradición recayó en la exigencia de claridad y rigor en la argumentación, en la atención a los detalles y en la desconfianza hacia los grandes sistemas filosóficos. Algunos pensadores tempranos que se asocian a la tradición analítica son Glottob Frege, G.E.Moore, Bertrand Russell, Ludwin Wittgenstein y los integrantes del Circulo de Viena, y más adelante Willard van Ormar Quine, Saul Kripke, John Serarle y Donald Davidson, entre otros.

En su obra Principia Mathematica de 1910-1913, Russell y Whitehead intentaron establecer una báse lógica de la aritmética pero su intento se vio anulado en 1931 por el descubrimiento de Godel : Sobre proposiciones formalmente indecidibles de Principia Mathematica y sistemas relacionados.

La segunda tradición principal del siglo XX resulta aún más difícil de caracterizar que la filosofía analítica. La filosofía continental se desarrolló principalmente en la Europa Continental (de ahí su nombre), y se caracterizó por ser más especulativa y por dar más importancia a la historia que la filosofía analítica. La Fenomenologia, el existencialismo, el estructuralismo, el postectructuralismo y la postmodernidad son algunas escuelas que caen dentro de esta tradición. Algunos de sus autores más influyentes fueron Edmund Husserl, Martín Heideger,Jean Paul Sartre y Jose Ortega y Gasset en la primera mitad del siglo, seguidos por Michel Foucault, Jacqes Derrida, Noam Chomsky, Hannah Arendt y Gilles Deleuse en la segunda.